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  • 唐代禅僧懒残事迹考辨

      《五灯全书》以为“懒残拭涕”为太宗时事,据《祖堂集》与《宋高僧传》可知为德宗时事,当属误记。明代袾宏《缁门崇行录》“诏书至不起”条把此事记于“懒融”(法融)名下:“唐懒融隐金陵牛首山,上闻其名,遣...

    周瑶

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  • 中国禅宗的振兴

    开列百条,逐条阐明细则,臻禅法规范化之极致。   另有月溪(1879—1965)法师,亦颇具古代禅师风采。他十九岁大学毕业后出家,本以讲经为志,后遇人开导,参南京牛首山献花岩铁岩老和尚,...

    陈兵

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  • 中国佛教十大名山(下)

    龙翔寺教务,明太祖亲幸听法。孚中每天坚持默 诵《法华经》7卷 ,四时不断。卒后分别起塔于金陵牛首山和天童山,遗著有《五会语录》。潮音俗姓俞,祖 藉新安,生于松江华亭。初于普陀山旃檀林剃染,于白龙慧镜受具...

    不详

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  • 莲池大师:缁门崇行录(二)

    常了一切空,无一法当情,是诸佛用心处。’言讫,端坐,中夜而逝。准回奏,帝大钦叹,赐谥大达国师。师处宪、穆两朝,凡三诏不赴。   ◎诏至不起   唐懒融隐金陵牛首山,上闻其名,遣中使召见...

    莲池大师

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  • 高鹤年:名山游访记(2)

    于烟雨之中矣。时适有雨。急回经房。接读通智法师函云。知君又欲行脚。磨炼身心。是极好事云云。十三日晴和。一访牛首祖堂献花岩古迹。出南城道。路宽畅。春光明媚。遥望牛首祖堂。相对咫尺。峥嵘并峙。三十里牛首山...

    高鹤年

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  • 高鹤年:名山游访记(6)

    宝玉。见人善言。美于诗赋文章。听人善言。乐于钟鼓琴瑟。五里三界寺。铜佛头。四面像。二十七里牛首山。普觉寺。有辟支塔。观音石。何公朝牛岩二山。又言。子曰。道听而途说。德之弃也。巧言令色。鲜矣仁。又曰。...

    高鹤年

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  • 牛头法融及其禅法

    牛头法融及其禅法杨曾文北京社科院宗教研究所佛学研究室主任佛教思想的传承与发展--印顺导师九秩华诞祝寿文集1995.04出版页423~444-------------------------------------------------------------------------------- 423页 牛头山,今称牛首山,在今南京市中华...

    杨曾文

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  • 南唐三主与佛教信仰

    但是,无论如何,宋人在当时已经利用后主信佛笃诚的这一点,而派僧侣作间谍,潜伏到南唐,在军事重地如牛首山和采石矶等地,建塔寺、造佛像,作为掩护,以待日后宋兵南下时,里应外合。在反间僧侣中,最有名的是号为...

    陈葆真

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  • 南朝佛寺遗产概说

    修禅高僧,宝志又有“神僧”之谓,其事迹一直影响到后世活佛济公之形象;唐代,在佛教禅学上有突出贡献之“牛头宗”开宗于牛首山,此宗后传入东瀛;五代时中国禅学之一支“法眼宗”创于城区清凉山。因此,学者谓中国...

    贺云翱

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